Kuidas sa paradiisi ette kujutad? Vaadake mõnda maailma mütoloogia kirjeldust
Rahulik ja rahulik koht on sageli üks esimesi ideesid, mis paradiisist rääkides pähe tuleb. Kuid kas inimesed kogu maailmas kujutavad ette sama, kui rääkida meie hinge saatusest?
Asteegid, hindud, keldid ja muud kultuurid on piltide ja tekstide kaudu salvestanud seda, mida nad Maalt lahkudes elult ootasid. Igavene noorpõlv, maailma pahede lõpp ja rikkalik toit on mõned tunnused, mis on nende rahvaste kujutlusvõime osa.
Vaadake kõiki kirjeldusi ja öelge meile kommentaarides, kuidas te ette kujutate järelelu.
1. Tlalocan - asteekide mütoloogia
Asteegid uskusid koha nimega Mictlan, mis oli enamusele surelikele saatus Maalt lahkudes, olenemata sellest, kuidas nad elasid. Kuid sõltuvalt tingimustest oli mõnel hingel õigus mujale jääda. Üks neist oli Tlalocan, kus asus vihmajumal Tlaloc, ruum, mis oli ette nähtud eranditult neile, kes surid vihma, pikselöögi, nahahaigustesse või neile, kes olid ohverdatud jumalikkusele.
Seda paradiisi kirjeldati kui rahulikku, lilli täis ja tantsimist pakkuvat kohta, millel näib olevat mõtet, kuna see oli vihmajumala maja. Füüsiliste deformatsioonide all kannatanud inimestel, kes asteegide arvates elasid Tlaloci kaitse all, oli ka nende ruum paradiisis tagatud. Tlalocanist läbi käivad hinged asteekide kuningriikidesse reinkarneerusid sageli edasi-tagasi.
2. Vaikuntha - hindu mütoloogia
"Moksha" - mis on "pääste" - saavutanud hingede lõppsihtkoht. Vaikuntha on hinduismi paradiiside kõrgeim koht ja seda tuntakse kui kõrgeima jumala Vishnu elukohta. Niipea kui nad saabuvad, saavad hinged Vishnu armastuse ja sõpruse, mis kestab igavesti. Vaikunthas arvatakse kõiki noori ja nägusaid, eriti naisi, keda võrreldakse hindu õnnejumalanna Lakshmiga.
Paradiisi kirjelduses öeldakse, et loomad ja taimed on lõpmata paremad kui reaalse maailma olendid ning Vaikuntha elanikud lendavad lennukitel, mis on valmistatud lapis lazuli ja smaragdist, kahest vääriskivist ja kullast. Lisaks on metsades puud, mis on loodud eriti selleks, et täita seal elavate hingede soovi ja mehed saavad kingitusi naiseks.
3. Tir Na Nog - Iiri mütoloogia
Erinevalt teistest mütoloogias leiduvatest paradiisidest uskusid iirlased, et hingede lõplik saatus asub Maal. Tir Na Nogi paradiis oli nende seas tuntud kui „Noorte maa“ - kauge saar Atlandi ookeanis, kus oli võimalik igavene õnn ja noorusaeg. Surelikud saadeti saarelt tavaliselt välja, kuid neil oli sisenemisõigus, kui nad said väljakutse või kutsuti sinna elama tulnud haldjad.
Mütoloogia ütleb meile, et Oisín oli üks neist surelikest, kuulus selle poolest, et ta oli parim luuletaja Iirimaa ajaloos. Ta oleks saarele sisenenud koos Tir Na Nogi kuninga tütre Niamam Chinn Óiriga ja elanud temaga 300 aastat. Kuna see oli aga noorte maa, möödus kogu see periood justkui Oisínile ainult aasta. Paradiisis oli kõike, mida inimene võis tahta, kuid isegi nii jäi Oisón oma kodumaast ilma ja lahkus, suri niipea, kui saabus tagasi Iirimaale.
4. Muu maailm - keldi mütoloogia
Keldid, nagu ka iirlased, uskusid, et nende paradiis asub Atlandi ookeanis. Mütoloogia kirjeldas teda nüüd saarena, nüüd saarestikuna ja mõnel juhul arvati, et isegi paradiis asub ookeani all.
Kirjeldused osutavad sellele, et keldi muu maailm oli omamoodi peegeldunud pilt Maast, kus haigused, vanadus, nälg, sõda ja kõik muud maailma pahed olid välja aetud. Usuti, et keldi mütoloogia mitmesugused jumalused elasid paradiisis ja et inimeste õigused, kes olid õiglased, said suhelda jumalatega igaviku jooksul. Huvitav on see, et erinevalt teistest mütoloogiatest väidavad keldid, et mõned surelikud on isegi Muu maailma külastanud.
5. Elysium - Kreeka mütoloogia
Tuntud ka kui Champs Elysees või Õndsad saared, on paradiisi idee kreeklaste jaoks aja jooksul muutunud. Esiteks lubati siseneda ainult surelikele, kes said jumalate poolehoiu. Lõpuks laiendati seda kutset kõigile inimestele, kellel oli maa peal hea olla.
Homer kirjeldas Kreeka paradiisi kui täiuslikkuse kohta, kus polnud tööd ega konflikti. Hesiod ütles, et selles paigas olid puud, mis kandsid õnnistatud inimeste toitmiseks magusaid puuvilju nagu mesi. Hiljem määrasid Kreeka autorid Egeuse idaosa saared või muud Atlandi ookeani saared Elysiani võimalikeks asukohtadeks.
Kuna reinkarnatsioon sai osaks Kreeka mütoloogiast, jagunesid paradiisid mõnikord faasideks, enne kui neil tuli alaliselt elada Õndsal saarel, kui hing pidi saama neli korda siseneda Elysia väljadele.
6. Cocanha riik - keskaegne Euroopa mütoloogia
Olles seotud ühegi religiooniga, oli Cocanha riik mütoloogiline maa, mis meenutas paradiisi, kus inimesed said täita kõik oma soovid. Saare ümber voolasid veini jõed ning tänavad ja majad usuti olevat valmistatud kommidest. Nagu teisedki paradiisid, rääkisid kuulujutud, et Cocanha riik asus kuskil Atlandi ookeanis ja seda peeti sageli traditsioonilise kristliku paradiisi alternatiiviks.
Vabanenud seksuaalsus oli üks silmatorkavamaid jooni, kuna mütoloogia osutab, et praktiliselt kõik elanikud tegelesid mõne himulise tegevusega. Eriti nõutud olid mungad ja nunnad. Pealegi polnud vaja tööd teha ja leidus hanesid, kes tiirutasid saarel vabalt, oodates toiduks muutmist.
