Leegitsev munk: õppige lugu selle kohutava pildi taga

Hirmutaval fotol, mida äsja nägite, klõpsiti Lõuna-Vietnamis Saigonis ja see näitab budistliku munga, Thích Quang Duc, 11. juuni 1963. aastal enese süütamise aktit. Haruldaste ajalooliste fotode kohaselt, jäädvustas rekordi fotograaf Malcolm Browne, kes viibis Associated Pressi nimel linnas ja sai lõpuks portree jaoks Pulitzeri auhinna ja maailma pressifoto.

Dramaatiline pilt on tiirutanud kogu maailmas ja on tänapäevani hämmastav. Aga kuidas oli see, mis pani munga enda keha põlema panema ja mis oli poliitiline ja ajalooline taust, milles tegevus aset leidis, teate? Eneselembumine toimus protestina Lõuna-Vietnami esimese presidendi Ngo Dinh Diemi katoliikliku režiimi ja tema budismi diskrimineeriva poliitika vastu.

Usuline segadus

Haruldaste ajalooliste fotode kohaselt kuulutas Diem pärast ametisse astumist Lõuna-Vietnamit katoliku kiriku ja Jeesuse Kristuse järgijaks. Arvestades, et omal ajal oli 70–90 protsenti kohalikest elanikest budistid, pole üllatav, et uue juhi algatused tekitasid tohutut rahulolematust.

Sama pildi värviversioon (Malcolm Browne)

Duc'i tegu leidis aset tegelikult vastusena avalikule tseremooniale - mille käigus eksponeeriti lugematu arv kristlikke riste - mais 1963, kulmineerudes budistliku lipu väljaviskamisega kaks päeva pärast sündmust. Keelu tulemuseks oli protestilainete seeria korraldamine ja Buduaari sünnipäeva mälestava Vesaki tähistamise ajal viisid mungad tänavatele lipu käes.

Omal ajal sõitsid protestijad valitsuse raadiojaama peakorterisse - seal tervitasid neid Diemi väed, kes avasid rahvamassi tule ja tapsid üheksa inimest. Nagu te võib-olla teate, oli Vietnam sõjas USA ja teiste Aasia riikidega, nii et riigis oli palju konflikti kajastavaid rahvusvahelisi korrespondente.

Seejärel, 10. juunil, hakkas levima teave, et järgmisel päeval toimub Saigonis Kambodža saatkonna ees midagi budistliku kriisiga seotud olulist. Vähesed reporterid uskusid kuulujutte, kuid Malcolm Browne oli nende hulgas ja otsustas sündmuskohale ilmuda. Kõnele vastas ka David Halberstam The New York Timesist - ja avaldas hiljem juhtunu kohta üksikasjaliku ülevaate.

Tragöödia lõdvestamine

Umbes 350 munki astus üles protestima Diemi valitsuse usupoliitika vastu ja nende seas oli ka Duc. Tunnistajate sõnul saabus ta autoga koos kahe teise mungaga - üks, kes maandus käes oleva padjaga ja asetas selle ristmiku keskele, ja teine, kes võttis sõiduki pagasist galloni gaasi.

(Malcolm Browne)

Duc istus rahulikult padja peal ja võttis rahvamassi looteasendi - mida mediteerimise hetkedeks kasutati. Siis valas üks munkadest sisu üle Ducsi pea, kes sel hetkel alles hakkas oma käes olevate palvehelmestega manipuleerima ja palvet ette lugema. Siis lõi ta kõigi silme all tiku ja hakkas põlema.

Halberstami konto andmetel ei liigutanud Duc lihaseid ega teinud heli. Ta jäi liikumatuks, kuna tuli tarvitas munga rüüd ja keha ning lahkus lootoseisust alles pärast surma ja tema laip tagasi kukkus. Sajad mungad varitsesid end enne Ducit ja hakkasid palveid ütlema, veel palju võis kuulda nutmist, kuid enamik kohalolijaid jälgisid šokeerivat tegu vaikides.

(Malcolm Browne)

(Malcolm Browne)

(Malcolm Browne)

Kogu asi kestis umbes 10 minutit ja pärast leekide kustumist lähenes rühmitus munkade Duc'i kehaga ja kattis ta kollaste rüüdega, kogus surnukeha ja viis ta Saigoni kesklinnas budistlikku templisse. Duc oli jällegi matuse ajal tuhastatud ja tema tegu kutsus Vietnami ellu mitmeid eneseimetlusi.

Huvitav on see, et budisti süda oleks leekidest hoolimata puutumata jäänud ja muutunud nüüd Xa Loi templis hoitud reliikviaks. Lõpuks viisid Duc 'i ja Vietnami usurünnakutele järgnenud enesesüütamise teod riigipöördeni, mis lõpetas Diemi kukutamise ja surma 1963. aasta novembris.