Naissõdalased: kas mütoloogilised amazoonid eksisteerisid tõesti?

Muistsed kreeklased on seda nii oma ametlikes ajaloolistes ülestähendustes kui ka mütoloogias korduvalt maininud, kuid Amazonase sõdalased pälvisid kuulsuse juba Homerose ajal, umbes kaheksandal sajandil eKr. Isegi kõigi märkide järgi, mis nad on jätnud, pole vähe tõendeid selle kohta, et need muistseid legende inspireerinud hävitajad olid tõepoolest olemas - mis ei tähenda, et pole aimugi.

Legendide kohaselt olid amazonid osavad sõdalased, kes elasid ainult naissoost kogukondades, leidsid kord aastas sigimispartnereid - ja tapsid nad pärast viljastamist. Müüt väidab ka, et need naisvõitlejad läksid nii kaugele, et tõmbasid enda rinnad paremaks vibulaskjaks.

Üks antiigi kuulsamaid Amazonaseid oli Antiope, mille kangelane Theseus vallutas ja võttis sissetungi ajal oma liignaiseks - mis mõjus inimesele kindlasti väga hästi. Muude kuulsate nimede hulka kuuluvad Penthesilea, kes kohtus Achilleusega Trooja sõja ajal, ja Myrina, Aafrika sõdade kuninganna.

Isegi Brasiilias

Iidsetest aegadest on naisvõitlejate kirjeldamiseks üldiselt kasutatud Amazonase nime, sealhulgas rühma, mis väidetavalt elas suure jõe ääres, mis nimetab Brasiilia suurimat metsa. Maadeavastaja Francisco de Orellana teatas, et tema mehed palkasid kõrge kvalifikatsiooniga sõdalased peamise veevoo lisajõkke, mis seejärel nimetati ümber Amazonase jõeks.

Kuni viimase ajani näis kõik viitavat sellele, et patriarhaalsed kreeklased olid algsed amazonid täielikult leiutanud meeste väidetava loomuliku üleoleku rõhutamise viisina. Müütides võitlesid võitlejad ja ratsutasid nagu machosõdalased, kuid alati võideti neid. Sel viisil näitasid legendid, kuidas meeste ülemvõimu “loomuliku korra” muutmine probleeme tekitaks.

Ajalooline leid

1990. aastate alguses arheoloogid Renate Rolle ja Jeanninne Davis-Kimball avastasid tõendeid, mis raputasid seda, mida me arvasime Amazonase kohta teadvat. Venemaa piirkonnas Musta mere ümbruses asuvate Uurali steppide uuringute käigus leidsid teadlased relvadega maetud naissõdalaste hauad - mõnel oli isegi lahinghaavad.

Ühes kaevikus olid naise jäänused, mis hoidsid last rinnal, mis ei oleks haruldased, kui see ei kahjustaks tema käes olevaid luid, mida kanti korduvalt vöörihmade tõmbamisel, ja relvade olemasolu tema küljel. . Mõnel naiskorpusel olid mõlemast ratsutamisest kaarjad jalad ja nende keskmine kõrgus oli 1, 68 meetrit, mis tegi neist aja jooksul erakordselt pikad.

Ehkki palju tõendeid näis viitavat sellele, et leid oli seaduslik Amazoni kalmistu, olid ainult 25% seal levinud sõdalastest naised. Lõpuks väitsid teadlased, et surnukehad olid sküüdid - rüütlite rass, mida ajaloolane Herodotus nimetas võitlevate naiste mütoloogilise hõimu järeltulijateks.

Avastus andis arheoloogilisi tõendeid Amazonase järeltulijate olemasolu kohta samas kohas, kus Herodotus väitis, et nad elasid. Mõlemast soost meeste ja laste surnukehade olemasolu näis aga olevat vastuolus sellega, mida oli teada võitlusvõimeliste naiste ühiskonnaseisust.

Puuduv lüli

Herodotose sõnul õnnestus vallutatud amazoonide rühmal vabaneda ja tappa seda kandval laeval kreeklased. Kuid kellelgi neist polnud navigeerimisega seotud teadmisi ja laev pääses lõpuks piirkonda, kus elasid algsed sküüdid. Sõdalased moodustasid lõpuks meeskonna ja abiellusid nendega, moodustades uue nomaadirühma, mis jõudis lõpuks steppideni ja moodustas uue leegi - sarmaadid.

“Sarmaatsia naised on pärast seda jätkanud mõne oma esivanemate kombeid, jahtides sageli hobustega oma mehega. Sõdade ajal käisid nad põldudel ja kandsid samu rõivaid kui mehed. Tema seaduste kohaselt ei tohtinud ükski tüdruk abielluda enne, kui ta oli tapnud lahingus mehe, ”kirjutas ajaloolane.

Ehkki on võimalus, et Herodotose kontod ei pruugi olla täiesti täpsed, on Sarmatia kultuuri kohta kindlasti piisavalt tõendeid, et kinnitada, et sellel rühmal oli palju paindlikum ja vähem seksistlik ühiskonnakorraldus, kui sel ajal Ateenas oli tavaline. Lisaks tugevdab nende võimalikku päritolu asjaolu, et neil on kvalifitseeritud sõdalasi naisi.

Legendide päritolu

Paljud ajaloolased usuvad, et selle grupi võitlejad olid tegelikult inspiratsiooniks, mis ajendas kreeklasi oma esivanemate kohta müüte looma, nii et jutud aja jooksul liialdati. Seega võis Amazoni legend pärineda lihtsast ühiskonnast, kus naistel oli egalitaarsem roll.

Teine võimalus on see, et muistenditel polnud algselt mingit sarmaadlastega mingit seost, kuid Herodotose otsingud sõdalanede päritolu järele viisid lõpuks tema ühendumiseni. Igal juhul paneb praegune teave uskuma, et Amazoonia legende ei eksisteerinud tegelikult kunagi, kuid tegelikult leidus nii võimsaid võitlevaid naisi, et nad tekitasid lõpuks müüte.

Ja kas usute, et tapjate ühiskond oli tõeline? Jäta oma arvamus kommentaaridesse.

* Algselt postitatud 29.8.2014.