Kust saatana kuju on pärit - ja mida see kujutab?

Isegi need, kes ei järgi ühtegi konkreetset usku - või isegi ateisti - teavad, kes on saatan, piibli kuju, kes esindab kurjust. Kuidas on lood selle kurja tegelase päritoluga, mida on teada selle kohta, kuidas tema lugu sündis ja lahenes ning kuidas ta osutus sellest õelust entiteediks, mida kõik teavad ja paljud kardavad?

Antiikajal

Live Science veebisaidi Laura Geggeli sõnul ei ole tänapäeval tegemist hea ja kurja kokkupõrkega ning just iidsetel aegadel hakkasid erinevad kultuurid looma antagoniste, et selgitada nende kahe jõu olemasolu maailmas. Tegelikult tekkis õelust kujutav pilt ilmselt mõttest, et “hea” Jumal ei saanud vastutada juhtunud halbade ja negatiivsete asjade eest ning sealt ilmusid selle rivaalidevahelise sõja muud elemendid.

(Flipper / aknaluuk)

Laura sõnul oli planeedi üks vanimaid usundeid zoroastrianism üks uskumusi, mis tutvustas esmakordselt figuure, mis esindavad hea ja kurja vahelist konflikti. Nad olid hävitava ja kaootilise vaimuga Ahriman ning tema heatahtlik ja harmooniline kaksik Spenta Mainyu, mõlemad kõrgeima jumaluse Ormazdi loodud.

Juba judaismis, kellega kristlusel on tugevad suhted ja kellega see jagab Vana Testamenti, on Pühakirjas mõned kurjad tegelased, kuid huvitaval kombel pole saatan kõige süngem, veelgi vähem populaarseim. Kuid mõned juudi sektid hakkasid 1. sajandi paiku uskuma oma kurjuse kuju, kuid säilitasid arusaama, et Jumalal ja heal on rohkem võimu kui saatanal ja kurjal.

Täpsemalt, esimesed juudi-kristliku usu liikmed, kes saatana kuju uurisid, olid hasiidi judaismi järgijad, usuline liikumine, mis tekkis vahetult enne Kristuse aega ja millel oli tõenäoliselt tugev mõju kristlusele. See rühmitus oli Rooma okupatsiooni ajal Juudamaal vastuolus ja distantseerus teistest juudi liikumistest, nõustudes sellega, kuidas nende maad hallati.

Hasidicid asusid siis “jumala poegade” positsiooni “pimeduse poegade” vastu ja hakkasid jutlustama lõpuaegadest, mil Jumal tuleks kurja karistama ja hävitama - mis antud juhul olid kõik need, kellele liikumise liikmed vastuseisu pidasid, nimelt roomlased ja juudid, kes sõlmisid nendega ühenduse.

Ja kristluses?

Laura sõnul ilmneb kurja personifikatsioon Pühades pühakirjades üksusena, mis tuleb Jeesust kiusama ja selle olemasolu selgitus seisneb idees, et kui Jumal lõi kõik, mis olemas on, ja kõik, mis tal on. Loomine peab olema hea, nii et saatan saab olla ainult midagi, mille Kõigevägevam lõi kui head, kuid mis on mingil põhjusel eksinud ja pöördunud jõu tumedale küljele.

(Beliefnet / aknaluuk)

Veelgi enam, teoloogide pakutud tõlgendus on see, et kuna maailmas oli juba kurjust enne, kui Jumal inimese lõi, mäletate Aadama, Eeva ja mao läbikäiku, eks? - see tähendab, et saatan peab olema vaba olem ja hüve, mis on muutunud kurjaks, nii et ta pidi olema langenud ingel.

Taevane kokkupõrge

Kõik teavad seda lugu, et saatan oli taevast "langenud", eks? Kõige aktsepteerituma tõlgenduse kohaselt sünnitas Jumal pärast öö ja päeva loomist taeva ja tema käskjalad, inglid - ja nende seas paistis Lucifer silma oma erakordse ilu poolest. Ent Lucifer, uskudes end Loojast võrdsena või isegi võimsamana, otsustas korraldada mässu ja veenis koguni paradiisis asuvat rahvamassi enda kõrval võitlema.

(Wikimedia Commons / Corrado Giaquinto)

Selgub, et Luciferi jõuk - kellest sai lahinguks kohutav draakon - ei suutnud Jumala vägesid lüüa. Nii mõisteti mässulised inglid põlema tulekahjus igaveseks ajaks ja Lucifer muudeti saatanaks. Vihasena lubas ta, et võtab inimeste hävitamisega Loojalt kättemaksu, maskeeris end maoks, veenis Eeva maitsma ja jagama Aadamaga keelatud vilju ning mõlemad aeti lõpuks paradiisist välja.

Tõlgendused

Tasub meeles pidada, et teadlaste sõnul esitab lõiku, mis nimetab Luciferi "langenud ingliks", termini "hommikune poeg" tõlkeviga, mis viitab planeedile Veenus ja selle liikumisele öötaevas. Kes oleks kogu selles loos “langenud” oli Babüloonia kuningas Nebukadnetsar ja lõigus viidatakse tema surmale.

(Minu juudi õppimine)

Pealegi ei nimeta Moosese raamat kunagi madu kui saatanat ja see suhe nende kahe olemuse vahel luuakse ainult Uue Testamendi Pauluse raamatus. Piiblis on ka teisi viiteid saatanast, kuid sõltuvalt tõlgendusest, selle asemel, et kujutada konkreetset tegelast või langenud inglit, viitab see kuri kuju sageli inimestele, kes on oma hoiaku ja tegevusega jumalat lugupidamata jätnud.

Selles mõttes pakuvad teadlased Laura sõnul, et saatana kontseptsioon näib tekkivat tõsiste erimeelsuste ilmnemisel - nagu juhtus Hasidici ja teiste juutide vahel - ning rühmad nimetavad nüüd oponente kui neid, kes peavad Jumala vihaga silmitsi seisma. ühel päeval nagu saatan. Teisisõnu, kuigi aja jooksul on kuri tegelane muutunud hirmutavaks ja õudse välimusega tegelaseks, sündis saatan põhimõtteliselt “ideena”, mõistena, mida kasutatakse kõige halva kirjeldamiseks.