5 igapäevast tegevust, mis on hirmutavalt vägivaldse päritoluga
Võib-olla pole te kunagi mõelnud, miks, näiteks öeldes, katame suu suhu, kui me haigutame, või raputame käsi, kui kohtume kellegi uuega. Need harjumused on meil olemas, sest täiskasvanuna käskis mõni täiskasvanu meil seda teha isegi enne, kui suutsime aru saada, kui suvalised need teod on.
Selgub, et tegelikult ulatub nende igapäevaelus nii tavaliste toimingute päritolu väga kummalistest lugudest traditsioonideni, mis jäävad kaugemale patustest. Sel põhjusel vaadake läbi 5 igapäevast toimingut, mille minevik põhineb vägivallal ja hirmul.
5 - käepigistused
Käepigistused on ajastu reliikvia, kui kõik olid vajunud paranoiasse, mille kohaselt võis ta ükskõik missugusel hetkel mõrvata kedagi, keda ta nägi - võib-olla isegi rohkem kui täna. Varem oli tühja käega sirutamine rohkem kui sõbralik žest - see oli märk sellest, et inimesel ei olnud rusika külge kinnitatud teravat kivi, nuga ega katapulti miniatuurselt, mis oleks teie peal kasutamiseks valmis.
Loo edenedes muutus praktika üha keerukamaks kasvavate hirmude rahuldamiseks. Näiteks kui roomlased kogunesid, küürutasid nad üksteise küünarnukkideni, et tunda end varrukatesse peidetud pistodade eest.
Enamikul juhtudel tehti käepigistusi õigusega just seetõttu, et kõige tõenäolisem külg sisaldas mis tahes relvi. Mõnes kultuuris oli selle põhjuseks aga see, et vasakpoolne oli käsi, mida nad tualettruumieelsel paberiajastul selja puhastamiseks kasutasid. Rooma traditsiooni täiustamiseks lisasid keskaegsed eurooplased haardesse jõulise raputamise, et see vabastaks kõik tihedalt seotud üllatused.
4 - sõit paremal (või mõnes riigis vasakul)
Vana-Rooma ajal, kui tekkis suurem osa meie kommetest, liikus liiklus varem vasakule. Selle põhjuseks on asjaolu, et kunagi ei või teada, millal me teel kahtlaseid isikuid kohtame ja kuna enamik inimesi on paremakäelised, jätab vasakule kõndimine teile palju ruumi keerukate lõikude tegemiseks.
Idee on lihtne: kui te läheksite paremale küljele ja prooviksite mõõgaga vasakul asuvat uut tuttavat või vaenlast rünnata, eksiksite peata hobuse õlal. Sel põhjusel oleksid inimesed vasakul küljel, et olla paremini valmis võitluseks või kui pakutakse sõbralikku tervitust. See komme sai nii sisse juurdunud, et paavst Boniface tegi selle 1300. aastal isegi seaduseks.
Aga miks me siis külgi vahetame? Legendi kohaselt olid muutused alguse saanud Napoleonist ja Hitlerist, kuid ehkki nad aitasid selle tava levitamisele kaasa, juhtus see suuresti enne XIX sajandit - ja on jällegi seotud meie liigi vägivaldse loomusega teed.
Tulirelvade kasutuselevõtuga polnud enam mõtet parempoolseid vasakule jätta, kuna nad pidid sooritama mõned joogameistrite keerdkäigud, et oma püssid möödujale õigesti suunata. Selle asemel hakkasid rändurid vasakul hoidma vintpüssi ja paremale sõitma, et tuleks paremini valmistuda.
Lisage sellele asjaolu, et halvasti konstrueeritud Conestoga vagun sunnib oma sõitjat istuma vasakul tagumisel hobusel, et paremal olevat piitsa korralikult kasutada, ja näeme, et suund, kuhu me sõitsime, tulenes meie soovist tulistada inimesi ja tabada loomi tõhusamalt.
3 - katke haigutades ja öelge pärast aevastamist "Jumal õnnistagu sind"
Muistsed islamikultuurid nägid haigutamist saatana avatud kutsena oma kehasse libiseda, arvatavasti võimalikult pahatahtlike kavatsustega, näiteks kasutada oma uvulat mulgustuskotina, samal ajal nügides oma kõhunääre selle terava sabaga. Vahepeal pidasid indiaanlased seda teost pigem kahesuunaliseks tänavaks: see ei lubanud mitte ainult pommidel (piiritustel) siseneda, vaid laskis ka osa hingest välja.
Õnneks olid inimesed iga käe otsas varustatud praktiliste saatana, vaimude ja hinge blokeerijatega. Kuid see ei aidanud kleepuvate sõrmedega imikutel nii palju, nii et iidsed arstid käskisid emadel katta laste lõugade oma kätega, et nende väikesed tiivad välja ei jääks.
Euroopas oli suu katmine vähem vaimne tegevus, rohkem füüsiline vajadus. Kui kogu mandril metsikult katkine bluooniline katk oli lõualuu lõdvendamine ja suurel hulgal naabrite mustuse saatmine, siis oli see kindel viis näha siseosa mädanemist. Omal ajal hakati tavaks mitte ainult avamise katmist, vaid ka haiguse ees hoidmiseks risti ette teha.
Sarnaselt tuleb katkust ka komme öelda: "Jumal õnnistagu sind", kui keegi aevastab. Ja aevastamine oli üks karjuvaid viise nakatunute tuvastamiseks ja kuna see oli toona praktiliselt surmaotsus, käskis paavst Gregory inimestel õnnistada kõiki, kes aevastasid. Muidugi oli kõigil allergiaga inimestel palju vähem sõpru.
2 - täisealine vanus 21 aastat
Ehkki Brasiilias peetakse meid üle 18-aastasteks, on maailmas paljudes riikides, kus inimest peetakse täiskasvanuks alles pärast 21. aastat. Ja põhjus on lihtne: tuhat aastat tagasi oli see vanus, kui sa Temast võib lõpuks saada neiude päästjarüütel.
Keskajal kehtis sõjapidamine põhimõtteliselt gutaalseks “tugevamaks minaks, sa kallim”, nii et kõrgeima astme üksused olid rüütlid rasketes raudrüüdes. Ja kuna täielikult metallist rõivad kipuvad olema tugevalt tugevdatud, usuti, et ainult need, kes on möödunud oma kahekümne esimesest sünnipäevast, on neid piisavalt kanged.
Lisaks sellele peeti 21-aastast vanust täiendavalt eriliseks, kuna Aristoteli kirjutiste põhjal usuti, et seitsmel inimesel on jumalikud omadused. Sel moel said poisid abilisteks alles kell 7, oravad kell 14 ja rüütlid kell 21.
1 - pulmapidu
Kui on üks asi, mis on täiesti täidetud ilmsete klišeede ja hämmastavalt mõttetute traditsioonidega, on see tavaline pulmapidu. Alates groomsmenite ja pruutneitside valimisest kuni pruudi sukapaela vööni viskamiseni kuni hullude meeste hordini tundub kogu protsess olevat ebavajalik, kuid kahjutu.
Ristivanemad
Tänapäeval on parima mehe eesmärk palju aidata peigmehel abielueelsest ebakindlusest üle saada. Keskajal oli valitud rolli roll pruudi ärevusega seotud aga palju enam, kuna just parim mees aitas teda röövida.
Germaani gootidel oli kombeks, et mees peaks abielluma oma kogukonnas elava naisega, mis vältimatult tõi kaasa vastuvõetavate väljavaadete nappuse. Ja kuna me räägime pimedatest aegadest, pidi see muidugi kaasa tooma naaberkülade rüüstamise - mis pole kindlasti ühe mehe töö.
Aja jooksul on parim mees arenenud partneri röövimisest pruudi kõige sõbralikumaks ihukaitsjaks. Nende ülesanne oleks kaitsta armastavat paari pettunud pereliikmete või konkurentide eest, kes tahavad neiuga viimast võimalust.
Kummid
Ristiisa vastasel pole mitte vähem patust päritolu. Vana-Roomas kehtestas seadus abielutseremoonia, mis koosnes 10 tunnistajast. Kuid erinevalt tänapäevast tegid need kümme tüdrukut oma pruudi moodi riietumisega lõplikult vaeva - kõik selleks, et kurjad vaimud segadusse ajada.
Roomlased uskusid, et need vaimsed jõud suudavad abielu tseremoonia ära rikkuda ja paarile kogu ülejäänud elu halva õnnega neetud. Kasutades oma parimaid sõpru pahatahtlike olendite söödaks, alustasid pruudid oma lähimate kolleegide väärkohtlemise traditsiooni.
Sukahoidja vöö
Neljateistkümnendaks sajandiks oli pulmakülalistel kombeks pärast tseremoonia lõppu pruut ja peigmees viia otse oma tuppa, et nad saaksid seejärel suhte kõigi suhete jaoks lõpule viia. Pruudi kleidi tüki saamist teel otse-eetrisse nähti hea õnne märgiks, mis lõppes ilmselgelt täiesti rebenenud rõivastega.
Metsiku metsikuse vältimiseks viskasid pruudid lõpuks külaliste jaoks kahesega sukapaela vööd ja kasutasid kiid ära, et koos oma mehega oma tuppa põgeneda - täpselt nagu koomiksivargad, kes viskavad koerte tähelepanu kõrvale luu. välja arvatud asjaolu, et nad kaitsevad end oma sõprade ja perekonna väärastunud instinktide eest.
Kas teate mõnda muud tava, millel on tume, vägivaldne või salapärane päritolu? Jäta oma arvamus kommentaaridesse.
* Postitatud 27/09/2013
Soovitatav
